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I-Zine (Isidro Magazine)
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RELIGION2
Centenares de monjas en 23 países, la mayoría en África, han denunciado
haber sufrido abusos sexuales, a veces sistemáticos, por parte de sacerdotes y misioneros. Los datos figuran en varios informes
de la religiosa Maria O'Donohue y en otro de Maura McDonald, publicados por la revista norteamericana National Catholic
Reporter. El portavoz vaticano, Joaquín Navarro Valls, reconoció ayer que el problema es 'conocido' y que 'se está afrontando',
pero lo circunscribió a 'un área geográfica limitada' refiriéndose a África, aunque sin mencionar el continente. Los abusos sexuales dentro de las congregaciones religiosas comenzaron
a denunciarse en los años noventa. El 18 de febrero de 1995 la religiosa Maura O'Donohue, coordinadora del programa sobre
el sida de Caritas Internacional y del Cafod (Fondo Católico de Ayuda al Desarrollo), presentó un informe sobrecogedor al
presidente de los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, el cardenal español Eduardo Martínez Somalo.
El cardenal, sorprendido por las dimensiones del problema, encargó investigar la situación a un grupo de trabajo presidido
por O' Donohue. La nueva investigación dibujó un panorama aún más inquietante. La
lista de abusos es variada y descorazonadora: el informe incluye casos de novicias violadas por los sacerdotes a quienes tienen
que solicitar los certificados oportunos, habla de médicos de hospitales católicos que se ven asediados por sacerdotes que
les llevan 'a monjas y otras jóvenes para abortar'. O'Donohue cita un caso extremo, el de 'un sacerdote que obliga a abortar
a una monja, ella muere y él oficia la misa de difuntos' por la joven fallecida. Peso de las culturas Aunque el informe, recogido ayer por el diario italiano La Repubblica,
recoge denuncias de abusos en 23 países, de Burundi a Filipinas, de India a Colombia, de Irlanda a Italia y a EE UU, lo cierto
es que el grueso de los casos se produce en África. Los progresos de la Iglesia en ese continente, donde el aumento de las
vocaciones y el incremento de fieles son incesantes, podrían ser tan grandes como superficiales a tenor de estos datos que
reflejan el peso enorme de las culturas propias, incluso en los hombres y mujeres que han optado por la vida religiosa. Sin
especificar el nombre del país, el informe reconoce que determinadas culturas representan un serio inconveniente para el mantenimiento
de los principios de la vida religiosa. En el continente africano, explica el texto, es 'imposible para una mujer rechazar
a un hombre, sobre todo si es anciano y en especial si es un sacerdote', y la cultura está lejos de favorecer el celibato. Son situaciones agravadas por la extensión del sida, como viene a
demostrar otro informe redactado por la misma religiosa y entregado a las autoridades eclesiásticas en 1994. O'Donohue comprobó
que el fenómeno del sida había convertido a las religiosas en un grupo 'seguro' desde el punto de vista sanitario, lo que
aumentaba el interés de los sacerdotes por ellas. A este respecto se cita el caso de la superiora de un convento que fue contactada
por unos sacerdotes interesados en mantener relaciones sexuales seguras con las religiosas. En el informe de O'Donohue se habla de religiosos que piden a las
monjas que recurran a la píldora y, en concreto, se alude a una comunidad religiosa femenina en la que la superiora solicitó
la intervención del obispo tras comprobar que una serie de sacerdotes de la diócesis habían dejado embarazadas a 29 monjas.
La reacción del obispo fue fulminante: la superiora 'fue suspendida' y sustituida por otra religiosa. Estos datos han sido avalados por otro informe presentado en 1998
por Marie McDonald, superiora de las Hermanas Misioneras de Nuestra Señora de África, en el que se pasa revista a las diferentes
estrategias de acoso. Unas veces son sacerdotes que reclaman una especie de contraprestación sexual a cambio de la confesión.
Otras el abuso se produce a partir de 'una dependencia financiera de las monjas de sacerdotes que pueden pedir a cambio favores
sexuales'. McDonald está convencida de que hay que actuar con rapidez para atajar un problema que aumenta, y no parece satisfecha
de la línea de actuación más bien tímida iniciada por el Vaticano. Una línea que Navarro Valls resumió ayer así: 'La Santa Sede está
tratando la cuestión en colaboración con los obispos, con la Unión Superior de Generales y con la Unión Internacional de Superiores
generales. Se trabaja en la doble vertiente de la formación de las personas y de la solución de cada caso particular'. En
su comunicado el portavoz vaticano recuerda, no obstante: 'Unas cuantas situaciones negativas no pueden hacer olvidar la fidelidad
con frecuencia heroica de la gran mayoría de los religiosos, religiosas y sacerdotes'. Dos semanas de retiro por violar a la novicia EL PAÍS | Madrid Algunas de las denuncias del informe de O'Donohue, publicadas en la revista National
Catholic Reporter, son: - En ciertos niveles, las candidatas a la vida religiosa tienen que prestar favores sexuales
a los sacerdotes para acceder a los certificados necesarios y/o recomendaciones para trabajar en una diócesis. - En algunos países, las monjas tienen que afrontar las dificultades que implica el verse
obligadas a abandonar la congregación si se quedan embarazadas; en cambio, el sacerdote implicado puede seguir desempeñando
su ministerio. Más allá de la rectitud, se plantea una cuestión de justicia social, ya que la monja tiene entonces que cuidar
al niño como madre soltera, a menudo estigmatizada y en circunstancias socioeconómicas de suma pobreza. Como han perdido su
estatus en la cultura local, algunas se ven forzadas a convertirse en la segunda o tercera esposa en una familia. La alternativa
es prostituirse. - Algunos sacerdotes engañaban a las monjas haciéndolas creer que la píldora anticonceptiva
evita el contagio del sida. - En varios países, los miembros de los consejos de las parroquias están poniendo en
entredicho a sus pastores por sus relaciones sexuales con mujeres y muchachas. Algunas de ellas son esposas de feligreses
que están furiosos por la situación, pero se hallan desconcertados a la hora de denunciar al sacerdote. Una parroquia llegó a ser atacada por feligreses con armas de fuego, muy exaltados por
el abuso de poder y las traiciones de los sacerdotes. - Se sabe que algunos curas se relacionan con varias mujeres y tienen hijos de más de
una de ellas. Muchos testimonios citados por el informe manifiestan que los feligreses esperan la oportunidad de presentarse
voluntarios para hablar en una homilía dialogada y denunciar públicamente a algunos curas por su doble rasero entre lo que
predican y lo que hacen. - Una mujer recién convertida del islam al cristianismo fue aceptada como novicia en
una congregación local. Cuando fue a solicitar al párroco los certificados correspondientes, éste la violó como requisito
previo. Como ella había sido repudiada por su familia por abandonar el islam, no podía volver a casa, por lo que se unió a
la congregación. Poco después supo que estaba embarazada. No le quedó más remedio que huir y pasó diez días deambulando por
la selva. Por fin decidió ir a ver al obispo, que llamó al cura. Éste aceptó la acusación y fue castigado con un retiro de
dos semanas. - Desde los años ochenta, en varios países, las monjas se niegan a viajar solas en coche
en compañía de un sacerdote por miedo a sufrir abusos. |
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Cuando a Gloria1 le detectaron cáncer de seno en la Clínica Uno del Seguro Social, de inmediato
la mandaron para su tratamiento a la Unidad 4 de Ginecología de la misma Institución. Ella asustada, se quería atender
lo más pronto posible de la terrible enfermedad que le decían, la estaba invadiendo y era de pronóstico mortal. Sólo necesitaron
conjuntarse la insensibilidad de un médico y el oportunismo de una secta irresponsable para que años después Gloria estuviera
al borde de la muerte en su cama repitiendo incansablemente que ya estaba sana por fe: En todo este tiempo ella se negó a
aceptar tratamiento médico según el lavado de cerebro que recibió en Amistad Cristiana de “por medio de confesar positivamente
que estás sano”, viene la curación milagrosa. Hoy, a pesar de que su cáncer era de lenta evolución y en su momento perfectamente
tratable, Gloria está desahuciada por la ciencia. Su deteriorado estado de salud ha resentido enormemente la quimioterapia
que tanto tardó en aceptar; los médicos dicen que los años que se perdieron eran vitales para ganarle la batalla al cáncer
aunque actualmente esté siendo atendida con los más altos especialistas del Centro Médico Siglo XXI, en la Ciudad de México.
Fue hace más de 13 años que la entonces profesionista de 39 años, después
de haber sido diagnosticada y sintiéndose desprotegida percibió la deshumanización de un médico burocrático de la Gineco 4
y decidió refugiarse después en el grupo Amistad Cristiana en donde las enseñanzas garantizaban que sería curada sobrenaturalmente
si tan sólo aplicaba algunos supuestos principios de fe. Fueron 13 largos años en donde leyó todo lo habido y por haber de literatura
y cursos que ofrecía la organización y practicó con todo su corazón cada detalle de las técnicas milagrosas. ¡Hasta se graduó
en el Instituto de Capacitación! Fueron 13 años de dar donativos, gastar en libros y juntar las pocas fuerzas
que le dejaba el cáncer que la estaba matando, para hacer el viaje hasta San Felipe 72, Col. Xoco, sede central de Amistad
Cristiana*, para sentarse a oír las revelaciones importadas que le faltaban para que el milagro prometido llegara. Fueron 13 años de angustia para su familia viéndola consumirse y llegar a
estar fuera de la realidad imaginándose y reclamando algo que no estaba sucediendo: Su curación. Si te cuesta trabajo entender esto imagínate a tu hermana, esposa o hija,
tirada en una cama a punto de morirse con un tumor en el pecho que le invade las entrañas; y cuando le preguntas como está
te dice “no tengo nada”, “estoy bien”, “ya estoy sanada por fe”. “¿Pero no te das cuenta que todavía tienes el cáncer?” le preguntas
desesperado, sin entender porque no quiere acudir al médico. Pero ella te responde con una serie de frases religiosas que
no comprendes y sigue imaginándose curada. Eso es vivir fuera de la realidad. Escenas parecidas vivió durante años la familia
Sarmina mientras crecía en ellos el aborrecimiento por la secta que había atrapado a Gloria, y en general por todo lo que
oliera a Biblia y cristianismo. Así fue como la encontraron justo antes del desenlace fatal un médico y otras personas con
sensibilidad, sentido común y verdadero amor cristiano que conociendo de antemano las engañosas doctrinas metafísicas de Amistad
Cristiana, pudieron confron-tar a Gloria Sarmina con la falsedad en que estaba viviendo y la ayudaron a volver a la realidad
después de varias pláticas, y con mucho trabajo. Hoy Gloria y su familia están conscientes de que ella no estaría viva de
no haber accedido a tratarse el cáncer; y si es cierto que está desahuciada también es cierto que la calidad de salud y nivel
de vida que ahora disfruta ha mejorado bastante. Extractos de una reciente entrevista con Gloria completan la panorámica de
su experiencia en la secta. ¿Cuál es el nombre del lugar dónde usted asistió? ¿Cuáles son los nombres de los líderes de Amistad Cristiana y cuál
es su cargo? ¿Hace cuántos años? ¿En qué fecha llegó usted allí? ¿Qué tiempo permaneció usted en Amistad Cristiana? ¿Desempeñó algún cargo allí? ¿Estuvo en algún Instituto? ¿Recuerda cuáles eran las enseñanzas principales? ¿Qué otras enseñanzas? ¿La prosperidad incluía también esta sanidad que ustedes debían reclamarle
a Dios? ¿Algunas otras enseñanzas? ¿Cuándo se le detectó a usted el cáncer? ¿Cuál fue su reacción al detectarle el cáncer? ¿Usted se acercó a Amistad en enero de 1980 con la esperanza de ser
sanada de su cáncer? ¿Nadie estaba al pendiente de usted? ¿Cómo fue que usted logró tener esta certeza? ¿Continuamente a ustedes les decían que tuvieran fe en Dios y que
Dios les iba a sanar? ¿Fue afectada su familia? ¿Qué imagen tenía su familia de Dios? ¿Podría decir usted que se encontraba en un fanatismo religioso?
¿ Podríamos decir que usted estaba negando la realidad que vivía?
¿Para ese entonces el cáncer ya había avanzado? ¿Cuándo la desahuciaron médicamente? ¿Después de esto alguien la fue a visitar de Amistad Cristiana?
¿Cómo se llamaba ella? ¿Qué le dijo? ¿Supo ella que usted tenía cáncer? ¿Y qué le dijo? ¿Recibió alguna ayuda de tipo económico de Amistad Cristiana?
...En el Seguro Social me volvieron a retomar y me turnaron a Oncología. Hasta
ahorita estoy siendo atendida en el siglo XXI con oncólogos y radiólogos y he recibido una atención increíble ¿Cuánto tiempo estuvo sin atenderse medicamente Gloria?¿Todo el tiempo
que usted estuvo en Amistad ¿Ha logrado entender que Dios no está peleado con la medicina ni con
la ciencia? ¿De haberse atendido a tiempo hubiera podido prevenirse el cáncer?
¿Actualmente le dan alguna esperanza los médicos de recuperarse
totalmente? Como puedes ver el daño irreversible a la salud física y durante un tiempo
mental, de Gloria Sarmina durante su paso por Amistad Cristiana no fue un juego. El fanatismo y la pérdida de contacto con
la realidad que sufrió por exponerse a sus aberrantes enseñanzas de prosperidad son impresionantes. El asunto ha sido denunciado
por Gloria repetidamente en distintos medios de comunicación con el fin de alertar a la gente y para que la secta se responsabilice
de sus hechos. Ellos sin embargo, han hecho caso omiso. Hasta el día de hoy Gloria no ha recibido una explicación, una visita
de los señores Pardillo y ni siquiera una disculpa de parte de los altos líderes porque sus enseñanzas de confesión positiva
no funcionaron. Lo que es peor los dirigentes de Amistad Cristiana se han burlado de la sociedad
al negarse a dar la cara cuando los han intentado entrevistar para que den su versión de los hechos ante la opinión pública
y enfrenten su responsabilidad. Escondidos detrás de sus imperios, todavía pretenden burlarse de Dios enseñando las doctrinas
de Kenyon, Kenneth Hagin, y Copeland sabiendo por casos como los de Gloria y la familia Farías que son enseñanzas falsas y
peligrosas. La Cienciología se toma en serio: Por Juan Carlos Rodríguez. Milenio Diario. En Francia fue juzgada por homicidio y estafa (1996); en Grecia el gobierno
ordenó su disolución (1997); en Alemania fue calificada de "peligrosa y con tendencias totalitarias" (1998), mientras que,
en España, la Audiencia Nacional le entabló juicios por asociación ilícita. Es la Iglesia de Cienciología, organización de
origen estadunidense que este mes ha realizado una serie de exposiciones y conferencias que ha contado con la presencia de
funcionarios de la Secretaría de Gobernación, la Secretaría de Seguridad Pública del DF, la PGR y Naciones Unidas. Este estado se alcanza por medio de "tecnologías" y cursos especiales
que proporciona la Iglesia de Cienciología. Dos de las principales herramientas son la "auditación" (una sesión de preguntas
para explorar los traumas del auditado, que se realiza con ayuda de electrodos que registran los impulsos nerviosos) y la
"purificación" (ejercicios físicos para eliminar sustancias tóxicas del organismo y sesiones de baño sauna, tras lo cual se
administran vitaminas y aceites) –Pero la gente es libre de invertir su dinero como mejor le parezca... –¿Y hay pruebas de eso? –La Iglesia de Cienciología es quizá la organización religiosa
más demandada por trastornos psicológicos en el individuo. Los casos más sonados han sido el suicidio inducido del joven francés
Patrice Vic (1996) y el de Lisa McPherson, una estadunidense que fue encerrada en un centro de dianética en Florida y murió
por deshidratación (1995). Bajo la consigna de "una civilización sin demencia, sin criminales y
sin guerra", Cienciología cuenta con unos 700 centros de Dianética en 70 países, y reportan tener unos 8 millones de adeptos.
A México llegaron a mediados de los años setenta, sin embargo no han logrado obtener su registro como asociación religiosa,
por lo que operan en calidad de asociación civil. En el intento por conseguir su registro, la Iglesia de Cienciología
ha recurrido a varios especialistas prestigiados para que emitan un dictamen que los acredite como una organización religiosa.
Uno de ellos es Elio Masferrer, investigador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y presidente de la Asociación
Latinoamericana para el Estudio de las Religiones. Masferrer cuenta que cuando los cienciólogos fueron a verlo para pedirle
un dictamen, les dijo que antes necesitaba hacer un estudio de campo dentro de la organización. Sin embargo, los seguidores
de Hubbard rechazaron la petición argumentando que se necesita estar "purificado" para entrar. "A los especialistas en religión
nos llama mucho la atención los cobros tan altos por los programas de iniciación y de cambio de estatus. Para pasar de un
nivel a otro pueden cobrarle hasta 2 mil dólares", apunta. Alma extraterrestre Como escritor de ciencia ficción, Ronald Hubbard hizo guiones para películas,
lo que lo acercó a grandes figuras de Hollywood. De esa experiencia resultó que actores como John Travolta, Dustin Hoffman,
Tom Cruise y Nicole Kidman abrazaran la Cienciología, algo que más tarde hicieron Nicolas Cage y Lisa Presley, hija de Elvis.
En México, una de las estrellas del espectáculo que practica la Cienciología es Johnny Laboriel. Cienciólogo desde hace 25 años –¿Has dejado de ser católico por tus compromisos con la Iglesia
de la Cienciología? –¿Y has sido criticado por los católicos? –Pues sí, pero hasta hay sacerdotes que están en la Cienciología.
Además, nuestro querido Juan Pablo II ha dicho que apoya el ecumenismo. –¿Crees que todos deberíamos purificarnos? –Si todos los seres humanos practicaran la dianética la civilización
estaría libre de demencia. No habría terroristas que destruyeran torres y colocaran bombas. El pasado 4 de septiembre, Cienciología inauguró una exposición en un
hotel de la Zona Rosa al cual asistieron Servando García, de la Dirección de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación;
Enrique Pazos, de la Dirección General de Prevención del Delito de la PGR, y Leonardo Fonseca, director de Participación Ciudadana
de la SSP del DF. Al preguntarle las razones de este respaldo institucional pese a los
antecedentes judiciales, César Mascareña establece: "Puede ser por ignorancia. Muchos funcionarios pasan por la Subsecretaría
de Asuntos Religiosos sin mucha idea del tema y es probable que, incluso, por buena voluntad acudan a estos eventos que simulan
ser de libertad religiosa. La otra razón, más peligrosa, es que alguno de ellos sea miembro de la Iglesia o esté muy cercano
a ella" A través del alma Pleito con la psiquiatría "He revisado las obras en que citan a estos autores, pero en ninguna
dan referencias bibliográficas exactas. Eso me hace sospechar que están descontextualizando las investigaciones para denigrar
las investigaciones psicológicas y justificar sus propios métodos", afirma Josué Tinoco, especialista en psicología de la
religión y catedrático de la UAM Iztapalapa. Estela Sánchez, investigadora del Programa Interdisciplinario de Estudios
sobre Religión (PIER), del Colegio Mexiquense, refiere que en la clínicas Narconon (centros de rehabilitación para drogadictos)
los cienciólogos utilizan sustancias químicas en sus tratamientos. "Se sospecha que ellos administran drogas para combatir
la drogadicción. La Iglesia argumenta que es un compuesto vitamínico, pero la verdad es que las autoridades de salud de EU
no han tenido oportunidad de analizar la sustancia", dice.
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i Mirna no quiere salir de su colonia, no tiene por qué hacerlo.
Si se le descompone el reloj, ahí tiene un relojero; si se le enchuecó su llave, hay un hermano cerrajero. Existe una escuela
donde ella puede aprender, a sus 16 años, inglés, francés o italiano, y para guardar los ahorros ahí tiene dos bancos y una
caja de ahorro. Si le duele la cabeza, hay farmacias donde comprar la 
